Светлая седмица

Понедельник Светлой седмицы

В понедельник Светлыя седмицы на Утрени.

Прежде начала, вжигает кандила и свещи параекклисиарх. Таже клеплет в великий кампан, и в прочия. И собравшимся нам во храм, иерей полагает обычный поклон настоятелю, и отходит во святый олтарь, и взем кадильницу стоит пред святою трапезою, кроме убо священническия одежды, епитрахилий точию возложь сверх мантии, кадит крестообразно, глаголя: Слава Святей и Единосущней: И начинает тропарь: Христос воскресе: трижды. И нам тожде отвещающим. И поем: Христос воскресе: со стихи его, якоже изъявися в Неделю утра и вечера. В мирских же храмех облачится иерей в ризы. Таже ектениа великая.

И по возгласе абие поем канон, ирмос: Воскресения день: по дважды, тропари же на 10, с припевы: Христос воскресе:

Песнь 1.

Ирмос: Воскресения день, просветимся, людие: Пасха, Господня Пасха! От смерти бо к жизни и от земли к небеси Христос Бог нас преведе, победную поющия.

Припев: Христос воскресе из мертвых.

Очистим чувствия и узрим неприступным светом Воскресения Христа блистающася, и радуйтеся рекуща, ясно да услышим, победную ноюще.

Небеса убо достойно да веселятся, земля же да радуется, да празднует же мир, видимый же весь и невидимый: Христос бо воста, веселие вечное.

В Слава, и ныне: глаголем Богородичны господина Феофана, и господина Иосифа:

Умерщвления предел сломила еси, вечную жизнь рождшая Христа, из гроба возсиявшаго днесь, Дево Всенепорочная, и мир просветившаго.

Воскресшаго видевши Сына Твоего и Бога, радуйся со апостолы Богоблагодатная Чистая: и еже радуйся первее, яко всех радости вина, восприяла еси, Богомати Всенепорочная.

Катавасиа оба лика вкупе: Воскресения день: И последи: Христос воскресе: трижды. И глаголем сие во всю седмицу вкупе с ирмосы на 14.

Песнь 3.

Ирмос: Приидите, пиво пием новое, не от камене неплодна чудодеемое, но нетления источник, из гроба одождивша Христа, в Немже утверждаемся.

Ныне вся исполнишася света, небо же и земля, и преисподняя: да празднует убо вся тварь востание Христово, в немже утверждается.

Вчера спогребохся Тебе, Христе, совостаю днесь воскресшу Тебе, сраспинахся Тебе вчера. Сам мя спрослави, Спасе, во Царствии Твоем.

Богородичен:

На нетленную жизнь прихожду днесь благостию Рождшагося из Тебе Чистая, и всем концем свет облиставшаго.

Бога Егоже родила еси плотию, из мертвых, якоже рече, воставша видевши Чистая, ликуй, и Сего яко Бога Пречистая возвеличай.

По 3-й песни ипакои, глас 4:

Предварившия утро яже о Марии, и обретшия камень отвален от гроба, слышаху от Ангела: во свете присносущнем Сущаго с мертвыми что ищете, яко человека? Видите гробныя пелены, тецыте и миру проповедите, яко воста Господь, умертвивый смерть, яко есть Сын Бога, спасающаго род человеческий.

И чтение на 1-ю книгу: В начале бе Слово: от Иоанна, толкование Златоустаго, [от сего бо дне начинаем сию книгу, и даже до Всех святых совершаем]

Песнь 4.

Ирмос: На Божественней стражи богоглаголивый Аввакум да станет с нами и покажет светоносна Ангела, ясно глаголюща: днесь спасение миру, яко воскресе Христос, яко Всесилен.

Мужеский убо пол, яко разверзый девственную утробу, явися Христос: яко человек же, Агнец наречеся: непорочен же, яко невкусен скверны, наша Пасха, и яко Бог истинен совершен речеся.

Яко единолетный агнец, благословенный нам венец Христос, волею за всех заклан бысть, Пасха чистительная, и паки из гроба красное правды нам возсия Солнце.

Богоотец убо Давид, пред сенным ковчегом скакаше играя, людие же Божии святии, образов сбытие зряще, веселимся Божественне, яко воскресе Христос, яко Всесилен.

Богородичен:

Создавый Адама Твоего праотца Чистая, зиждется от Тебе, и смертное жилище разори Своею смертию днесь, и озари вся Божественными блистаньми Воскресения.

Егоже родила еси Христа, прекрасно из мертвых возсиявша Чистая зрящи, добрая и Непорочная в женах и красная, днесь во спасение всех, со апостолы радующися Того прославляй.

Песнь 5.

Ирмос: Утренюем утреннюю глубоку и вместо мира песнь принесем Владыце, и Христа узрим правды Солнце, всем жизнь возсияюща.

Безмерное Твое благоутробие, адовыми узами содержимии зряще, к свету идяху, Христе, веселыми ногами, Пасху хваляще вечную.

Приступим, свещеноснии, исходящу Христу из гроба, яко жениху, и спразднуем любопразднственными чинми Пасху Божию спасительную.

Богородичен:

Просвещается Божественными лучами и живоносными Воскресения Сына Твоего, Богомати Пречистая, и радости исполняется благочестивых собрание.

Не разверзл еси врата девства в воплощении, гроба не разрушил еси печатей Царю создания: отонудуже воскресшаго Тя зрящи Мати, радовашеся.

Песнь 6.

Ирмос: Снизшел еси в преисподняя земли и сокрушил еси вереи вечныя, содержащия связанныя, Христе, и тридневен, яко от кита Иона, воскресл еси от гроба.

Сохранив цела знамения, Христе, воскресл еси от гроба, ключи Девы не вредивый в рождестве Твоем, и отверзл еси нам райския двери.

Спасе мой, живое же и нежертвенное заколение, яко Бог Сам Себе волею привел Отцу, совоскресил еси всероднаго Адама, воскрес от гроба.

Богородичен:

Возведеся древле держимое смертию и тлением, воплотившимся от Твоего пречистаго чрева, к нетленней, и присносущней жизни, Богородице Дево.

Сниде в преисподняя земли, в ложесна Твоя Чистая сшедый, и вселивыйся и воплотивыйся паче ума, и воздвиже с Собою Адама, воскрес от гроба.

Таже кондак, глас 8:

Аще и во гроб снизшел еси, Безсмертне, но адову разрушил еси силу и воскресл еси, яко победитель, Христе Боже, женам мироносицам вещавый: радуйтеся, и Твоим апостолом мир даруяй, падшим подаяй воскресение.

Икос: Еже прежде солнца Солнце зашедшее иногда во гроб, предвариша ко утру, ищущия яко дне мироносицы девы, и друга ко друзей вопияху: о другини, приидите, вонями помажем Тело живоносное и погребенное, плоть Воскресившаго падшаго Адама, лежащую во гробе. Идем, потщимся, якоже волсви, и поклонимся, и принесем мира яко дары, не в пеленах, но в плащанице обвитому, и плачим, и возопиим: о Владыко, востани, падшим подаяй воскресение.

И чтение. И по нем: Воскресение Христово: трижды, и Воскрес Иисус от гроба: трижды. И абие прочия песни.

Песнь 7.

Ирмос: Отроки от пещи избавивый, быв Человек, страждет яко смертен, и страстию смертное в нетления облачит благолепие, Един благословен отцев Бог и препрославлен.

Жены с миры богомудрыя в след Тебе течаху: Егоже, яко мертва, со слезами искаху, поклонишася радующияся Живому Богу, и Пасху тайную Твоим, Христе, учеником благовестиша.

Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития, вечнаго, начало, и играюще поем Виновнаго, Единаго благословеннаго отцев Бога и препрославленнаго.

Яко воистинну священная и всепразднственная сия спасительная нощь, и светозарная, светоноснаго дне, востания сущи провозвестница: в нейже безлетный Свет из гроба плотски всем возсия.

Богородичен:

Умертвив Сын Твой смерть, Всенепорочная днесь, всем смертным пребывающий живот во веки веков дарова, един благословенный отцев Бог и препрославленный.

Всем царствуяй созданием, быв Человек, вселися в Твою Богоблагодатная утробу, и распятие претерпев и смерть, воскресе Боголепно, совозставив нас яко всесилен.

Песнь 8.

Ирмос: Сей нареченный и святый день, Един суббот Царь и Господь, праздников праздник и торжество есть торжеств: воньже благословим Христа во веки.

Приидите, новаго винограда рождения, божественнаго веселия, в нарочитом дни Воскресения Царствия Христова приобщимся, поюще Его яко Бога во веки.

Возведи окрест очи твои, Сионе, и виждь: се бо приидоша к тебе, яко богосветлая светила, от запада и севера, и моря, и востока чада твоя, в тебе благословящия Христа во веки.

Троичен: Отче Вседержителю, и Слове, и Душе, треми соединяемое во Ипостасех Естество, Пресущественне и Пребожественне, в Тя крестихомся и Тя благословим во вся веки.

Богородичен

Прииде Тобою в мир Господь Дево Богородице, и чрево адово расторг, смертным нам воскресение дарова: темже благословим Его во веки.

Всю низложив смерти державу Сын Твой Дево, Своим Воскресением, яко Бог крепкий совознесе нас и обожи: темже воспеваем Его во веки.

9-ю песнь поем с припевы.

Величит душа моя воскресшаго тридневно от гроба Христа Жизнодавца.

1-й лик ирмос: Светися, светися, новый Иерусалиме: слава бо Господня на тебе возсия, ликуй ныне и веселися, Сионе. Ты же, Чистая, красуйся, Богородице, о востании Рождества Твоего.

2-й лик: Величит душа моя волею страдавша и погребена, и воскресшаго тридневно от гроба.

И ирмос: Светися:

1-й лик: Христос новая Пасха, Жертва живая, Агнец Божий, вземляй грехи мира.

О Божественнаго, о любезнаго, о сладчайшаго Твоего гласа! С нами бо неложно обещался еси быти до скончания века, Христе: Егоже, вернии, утверждение надежди имуще, радуемся.

И вторый лик поет тойже припев и стих.

1-й лик: Ангел вопияше Благодатней: Чистая Дева, радуйся, и паки реку, радуйся: Твой Сын воскресе тридневен от гроба, и мертвыя воздвигнувый, людие, веселитеся.

О Божественнаго, о любезнаго:

И вторый лик поет тойже припев и стих.

1-й лик: Возбудил еси, уснув, мертвыя от века, царски рыкавый яко от Иуды лев.

О Божественнаго, о любезнаго:

2-й лик: Магдалина Мариа притече ко гробу и, Христа видевши, яко вертоградаря вопрошаше.

О Пасха велия и священнейшая, Христе! О мудросте и Слове Божий, и сило! Подавай нам истее Тебе причащатися в невечернем дни Царствия Твоего.

1-й лик: Ангел облистаяй женам вопияше: престаните от слез, яко Христос воскресе.

О Пасха велия:

2-й лик: Христос воскресе, смерть поправый и мертвыя воздвигнувый, людие, веселитеся.

О Пасха велия:

1-й лик: Днесь всяка тварь веселится и радуется: яко Христос воскресе и ад пленися.

О Пасха велия:

2-й лик: Днесь Владыка плени ада, воздвигнувый юзники, яже от века имяше люте одержимыя.

О Пасха велия:

1-й лик: Величит душа моя Триипостаснаго и Нераздельнаго Божества державу.

Согласно Дево, Тебе блажим вернии: радуйся двере Господня: радуйся граде одушевленный: радуйся, Еяже ради нам ныне возсия свет, из Тебе Рожденнаго из мертвых Воскресения.

2-й лик: Радуйся, Дево, радуйся, радуйся, Благословенная, радуйся, Препрославленная: Твой бо Сын воскресе тридневен от гроба.

Веселися и радуйся божественная двере Света: зашедый бо Иисус во гроб возсия, просияв солнца светлее, и верныя вся озарив, Богорадованная Владычице.

Ексапостиларий. Самогласен:

Плотию уснув, яко мертв, Царю и Господи, тридневен воскресл еси, Адама воздвиг от тли и упразднив смерть: Пасха нетления, мира спасение. [Трижды.]

На хвалитех, Всякое дыхание: И поем стихиры воскресны, глас 2:

Всякое дыхание и вся тварь, Тя славит Господи, яко Крестом смерть упразднил еси, да покажеши людем, еже из мертвых Твое Воскресение, яко един Человеколюбец.

Да рекут иудее, како воини погубиша стрегущии Царя? почто бо камень не сохрани Камене жизни? Или Погребеннаго да дадят, или Воскресшему да поклонятся, глаголюще с нами: слава множеству щедрот Твоих, Спасе наш, слава Тебе.

Радуйтеся людие и веселитеся, ангел седяй на камени гробнем, той нам благовести, рек: Христос воскресе из мертвых, Спас мира, и исполни всяческая благоухания: радуйтеся людие и веселитеся.

Ангел убо еже радуйся, прежде Твоего зачатия Господи, Благодатней принесе: ангел же камень славнаго Твоего гроба в Твое Воскресение отвали: ов убо в печали место, веселия образы возвещая: сей же в смерти место, Владыку жизнодавца проповедуя нам, темже вопием Ти: благодетелю всех, Господи слава Тебе.

И стихиры Пасхи с припевы их, якоже предписася во Утрени Недели. И ектении, и отпуст. И час 1-й. Сице же бывает служба Утрени во всю седмицу Светлую. Творим же и литию вне обители.

Подобает ведати, яко творим исхождение днесь вне монастыря, предносяще хоругви. В руках же держаще святое Евангелие, честный Крест, и иконы Воскресения Христова, Пречистыя Богородицы. Поем канон Пасхи с Богородичны, на 8. И катавасиа, ирмос тойже. По 6-й песни, последи Евангелиа глаголем: Воскресение Христово видевше: трижды. Таже, стихира: Воскрес Иисус от гроба: трижды. Таже, 7-я, 8-я и 9-я песни. И прочее молебна.